{"product_id":"christ-crucified-in-the-bosom-of-the-father-orthodox-icon","title":"Christus, gekreuzigt im Schoß des Vaters – seltene russisch-orthodoxe Ikone","description":"\u003ch2 class=\"PDq2pG_selectionAnchorContainer\"\u003eChristus gekreuzigt im Schoß des Vaters – seltene russisch-orthodoxe Ikone\u003cspan class=\"PDq2pG_selectionAnchor\"\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e„Christus gekreuzigt im Schoß des Vaters“\u003c\/strong\u003e ist eine der ungewöhnlichsten und theologisch komplexesten Kompositionen der späteren russisch-orthodoxen Ikonografie.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAuf Russisch als \u003cstrong\u003e„Распятый в лоне Отчем“ (Raspyatyi v Lone Otchem)\u003c\/strong\u003e bekannt, vereint diese symbolische Ikone die \u003cstrong\u003eKreuzigung Jesu Christi, Gottvater, cherubische Flügel, den blutroten Mond und die Symbole der vier Evangelisten\u003c\/strong\u003e in einem einzigen außergewöhnlichen Bild.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDiese Reproduktion basiert auf einer \u003cstrong\u003erussischen Ikone aus dem 17. Jahrhundert\u003c\/strong\u003e, die im \u003cstrong\u003eMuseum der Schönen Künste der Republik Karelien in Petrosawodsk, Russland\u003c\/strong\u003e aufbewahrt wird. Das historische Original wurde in Tempera auf einer mit Gesso grundierten Holztafel gemalt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAnstatt die Kreuzigung als konventionelle historische Szene darzustellen, verwendet die Ikone allegorische Bildsprache, um über das Geheimnis der \u003cstrong\u003ePassion Christi und Seines Leidens am Kreuz\u003c\/strong\u003e nachzudenken.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eWas bedeutet „Gekreuzigt im Schoß des Vaters“?\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eIm Zentrum der Komposition steht der gekreuzigte Christus, während \u003cstrong\u003eGottvater die Enden des waagerechten Kreuzbalkens hält\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDie eindrucksvolle Anordnung platziert die Kreuzigung visuell innerhalb der Gestalt des Vaters und gab Anlass zum traditionellen russischen Titel \u003cem\u003e„Gekreuzigt im Schoß des Vaters“.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDas Bild ist nicht als wörtliche Darstellung eines sichtbaren historischen Ereignisses gedacht. Es gehört zu einer späteren Tradition der \u003cstrong\u003esymbolischen russischen Ikonografie\u003c\/strong\u003e, in der komplexe theologische Vorstellungen durch die Verbindung von Figuren, geometrischen Formen und allegorischen Symbolen ausgedrückt wurden.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Komposition lädt dazu ein, über das Geheimnis des Opfers Christi und die Passion als etwas nachzudenken, das weit über einen einzigen historischen Augenblick hinausgeht.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eWarum hat der gekreuzigte Christus Flügel?\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eDas vielleicht überraschendste Merkmal der Ikone ist das Paar \u003cstrong\u003echerubischer Flügel, die die Schultern des gekreuzigten Erlösers umgeben\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAuf den ersten Blick können sie Christus beinahe engelsgleich erscheinen lassen.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIhre historische Deutung steht jedoch mit dem Leiden Christi in Verbindung.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDiese ungewöhnliche Bildsprache wurde im Moskau des 16. Jahrhunderts zum Gegenstand einer theologischen Kontroverse. Nach dem großen Moskauer Brand von 1547 wurde eine verwandte symbolische Komposition für die \u003cstrong\u003eVerkündigungskathedrale des Moskauer Kremls\u003c\/strong\u003e geschaffen.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDer Diplomat und Regierungsbeamte \u003cstrong\u003eIvan Viskovaty\u003c\/strong\u003e wandte sich gegen mehrere neue allegorische Darstellungen, die in Moskauer Kirchen erschienen, da er einige von ihnen als Ausdruck eines unangemessenen westlichen Einflusses betrachtete.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eWährend der daraus entstandenen theologischen Kontroverse verteidigte \u003cstrong\u003eMetropolit Makarius von Moskau\u003c\/strong\u003e die symbolische Bildsprache. In der mit dieser Komposition verbundenen Auslegung wurden die Cherubimflügel als Ausdruck der \u003cstrong\u003eleidenden Seele Christi\u003c\/strong\u003e verstanden.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Symbolik betont daher, dass Christus in Seiner Passion nicht nur körperlich litt, sondern die Angst und das Leiden des Kreuzes tatsächlich erfuhr.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eEine umstrittene Ikone im Russland des 16. Jahrhunderts\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eDie Geschichte hinter „Der gekreuzigte Christus im Schoß des Vaters“ macht das Bild besonders wichtig für das Verständnis der Entwicklung der russischen Ikonografie.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIm 16. Jahrhundert nahm die russische sakrale Kunst neben älteren und etablierteren ikonografischen Typen zunehmend komplexe \u003cstrong\u003esymbolische und allegorische Kompositionen\u003c\/strong\u003e auf.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDiese Entwicklung vollzog sich nicht ohne Auseinandersetzungen.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDie mit Iwan Wiskowaty und Metropolit Makarius verbundene Kontroverse zeigt, dass russische Christen selbst über die Grenzen sakraler Bildsprache diskutierten und hinterfragten, wie weit theologische Vorstellungen durch neue visuelle Allegorien zum Ausdruck gebracht werden konnten.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIm Gegensatz zu antiken ikonografischen Typen mit äußerst stabilen Kompositionen konnten Bilder dieser Art von einem Beispiel zum anderen erheblich variieren.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIhre Einheit liegt weniger in einer identischen Anordnung der Figuren als in ihrer \u003cstrong\u003etheologischen und didaktischen Bedeutung\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eDer blutrote Mond unter dem Kreuz\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eUnterhalb der Kreuzigung erscheint ein weiteres außergewöhnliches Detail.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDas Kreuz steht auf einem Bild des \u003cstrong\u003eMondes, der als mit Blut gefüllt oder blutrot dargestellt ist\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDiese apokalyptische Bildsprache erinnert an biblische Beschreibungen, in denen die Himmelskörper symbolisch an kosmischen Ereignissen teilhaben:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003e„Der Mond wurde wie Blut.“\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDer blutrote Mond stellt die Passion Christi in einen kosmischen Zusammenhang. Die Kreuzigung wird nicht lediglich als eine Hinrichtung dargestellt, die an einem bestimmten Ort und zu einer bestimmten Zeit stattfindet, sondern als ein Ereignis von Bedeutung für die gesamte Schöpfung.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eGott der Vater und das Kreuz\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eIn dieser besonderen Variante \u003cstrong\u003ehält Gott der Vater die Enden des Querbalkens\u003c\/strong\u003e, während Seine Füße auf dem unteren Teil des Kreuzes Christi ruhen.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDer Vater und die Kreuzigung bilden folglich eine monumentale vertikale Komposition.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDiese höchst ungewöhnliche Anordnung ist einer der Gründe, weshalb sich die Ikone so deutlich von konventionellen orthodoxen Darstellungen der Kreuzigung unterscheidet.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSie gehört zu der komplexen Symbolsprache, die sich in der späteren russischen religiösen Kunst entwickelte, und sollte in diesem besonderen historischen Kontext verstanden werden.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eDie vier Evangelisten\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eDie zentrale Komposition ist von geometrischen Formen umschlossen, darunter eine Raute und ein großes konkaves rotes Feld.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAn ihren vier Enden erscheinen die traditionellen Symbole der \u003cstrong\u003evier Evangelisten\u003c\/strong\u003e:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eMatthäus – der Mensch oder Engel\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eMarkus – der Löwe\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLukas – der Stier\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eJohannes – der Adler\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIhr Auftreten erinnert an die antike Bildsprache von \u003cstrong\u003eChristus in seiner Herrlichkeit (Spas v Silakh \/ Erlöser in den Kräften)\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDie vier Evangelisten symbolisieren außerdem die Verkündigung des Evangeliums, die sich bis zu den \u003cstrong\u003evier Enden der Welt\u003c\/strong\u003e erstreckt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDiese Verbindung zwischen einer älteren ikonografischen Tradition und einer höchst ungewöhnlichen späteren Komposition ist einer der faszinierendsten Aspekte der Ikone.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eCherubim und die himmlischen Mächte\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eCherubim- und Engelsgestalten umgeben das zentrale Bild und verstärken den kosmischen Charakter der Komposition.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Kreuzigung wird daher in einem Universum dargestellt, das nicht nur von der Menschheit, sondern auch von den \u003cstrong\u003ehimmlischen Mächten\u003c\/strong\u003e bevölkert ist.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eZusammen mit den Evangelisten, geometrischen Formen, Sternen und himmlischen Bildmotiven verwandeln sie die Ikone in eine komplexe visuelle Meditation und nicht in eine geradlinige narrative Szene.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eHandelt es sich um eine traditionelle Darstellung der Heiligen Dreifaltigkeit?\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eDie Ikone enthält Bildmotive, die \u003cstrong\u003eGottvater und Jesus Christus\u003c\/strong\u003e einbeziehen, sollte jedoch nicht einfach als gewöhnliche Darstellung der Heiligen Dreifaltigkeit betrachtet werden.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e„Der gekreuzigte Christus im Schoß des Vaters“ gehört zu einer bestimmten Strömung der \u003cstrong\u003espätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen russischen symbolischen Ikonografie\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDarstellungen von Gottvater und andere allegorische Kompositionen wurden in Russland zum Gegenstand theologischer Diskussionen und sollten in ihrem historischen Kontext interpretiert werden.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eGenau das macht die Ikone so bedeutend: Sie eröffnet einen Einblick in eine Zeit, in der russische Ikonenmaler und Theologen neue Wege erkundeten, äußerst schwierige theologische Konzepte darzustellen.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eEin seltenes Beispiel russischer symbolischer Ikonografie\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eDie hier reproduzierte erhaltene Fassung stammt aus dem \u003cstrong\u003e17. Jahrhundert\u003c\/strong\u003e und wird im Museum der Schönen Künste der Republik Karelien in Petrosawodsk aufbewahrt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIhre Verbindung von Kreuzigung, Gottvater, Cherubimflügeln, Evangelisten und kosmischen Bildmotiven macht sie zu einem außergewöhnlichen Beispiel \u003cstrong\u003eseltener russisch-orthodoxer Ikonografie\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eFür Sammler und Studierende christlicher Kunst ist die Ikone besonders faszinierend, weil ihre Geschichte nicht nur eine theologische Idee, sondern auch Belege für eine tatsächliche Debatte über die Entwicklung der russischen sakralen Kunst bewahrt.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eEine Ikone zur Betrachtung der Passion Christi\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e„Der gekreuzigte Christus im Schoß des Vaters“ lenkt die Aufmerksamkeit auf das Geheimnis der \u003cstrong\u003ePassion und des Opfers Jesu Christi\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIhre ungewöhnlichen Symbole laden eher zu sorgfältiger Betrachtung als zu einer unmittelbaren Deutung ein. Die Flügel, das Kreuz, der Vater, der Mond, die Evangelisten und die himmlischen Mächte offenbaren allmählich verschiedene Ebenen der Komposition.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eUnsere Reproduktion wird sorgfältig auf einer vorbereiteten Holztafel angefertigt und in unserer Familienwerkstatt in Portugal von Hand mit natürlichem Bienenwachs veredelt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSie eignet sich besonders für Sammler \u003cstrong\u003eseltener orthodoxer Ikonen, russischer christlicher Kunst, symbolischer Ikonografie und ungewöhnlicher historischer Darstellungen der Kreuzigung\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eHäufig gestellte Fragen\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eWas ist die Ikone „Der gekreuzigte Christus im Schoß des Vaters“?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eEs handelt sich um eine seltene russische symbolische Komposition, in der der gekreuzigte Christus innerhalb der Gestalt Gottvaters dargestellt wird, umgeben von Darstellungen der Cherubim, des Kosmos und der Evangelisten.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eWarum hat Jesus auf dieser Ikone Flügel?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eDie Flügel werden mit der Darstellung von Cherubim in Verbindung gebracht. In der historischen theologischen Auslegung dieser Komposition wurden sie symbolisch im Zusammenhang mit der leidenden Seele Christi während Seiner Passion verstanden.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eWarum hält Gottvater das Kreuz?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eDies ist Teil der allegorischen Struktur, die der Ikone ihren Namen gibt: „Gekreuzigt im Schoß des Vaters“. Sie sollte nicht als wörtliche historische Darstellung der Kreuzigung verstanden werden.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eWarum ist der Mond unter Christus rot?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eDer blutrote Mond führt eine biblische und apokalyptische kosmische Symbolik ein und betont die universelle Bedeutung der Passion Christi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eWarum werden die vier Evangelisten dargestellt?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eIhre traditionellen Symbole – Mensch oder Engel, Löwe, Ochse und Adler – stehen für Matthäus, Markus, Lukas und Johannes sowie für die Verkündigung des Evangeliums in der ganzen Welt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eWo wird die Originalikone aufbewahrt?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eDie hier reproduzierte russische Ikone aus dem 17. Jahrhundert wird im \u003cstrong\u003eMuseum der Schönen Künste der Republik Karelien in Petrosawodsk, Russland\u003c\/strong\u003e aufbewahrt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e🖼 Produktmerkmale\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eJede Ikone in unserer Werkstatt wird dafür gefertigt, ein Leben lang und darüber hinaus zu halten. Das Bild wird mit satten, lichtechten Pigmenttinten auf eine hochwertige Holzplatte mit massivem Kern gedruckt und anschließend von Hand mit einer natürlichen Bienenwachsbeschichtung vollendet, die die Farben vertieft, die Oberfläche schützt und jedem Stück die warme, ehrwürdige Qualität eines traditionell gefertigten sakralen Objekts verleiht. Auf der Rückseite ist ein Metallhaken angebracht, sodass Ihre Ikone sofort nach ihrer Ankunft aufgehängt werden kann.\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eAuf einer hochwertigen Holzplatte gefertigt – 1,6 cm (0,6\") dick, stabil und dennoch leicht\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eLichtechter Pigmentdruck – satte, naturgetreue Farben, die über Generationen hinweg erhalten bleiben\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eNatürliche Bienenwachsbeschichtung – von Hand aufgetragen für mehr Tiefe, Schutz und eine traditionelle Ausstrahlung\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eAufhängfertig – Metallhaken auf der Rückseite vormontiert\u003c\/li\u003e\n\u003cli\u003eVon orthodoxen christlichen Kunsthandwerkern in Portugal von Hand vollendet\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp\u003e📏 Verfügbare Größen\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e• Klein – 12 x 15 cm (5” x 6”)\u003cbr\u003e• Mittel – 23 x 30 cm (9” x 12”)\u003cbr\u003e• Groß – 30 x 39 cm (12” x 15”)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e🎁 Ideal für\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e• Bedeutungsvolle orthodoxe christliche Geschenke\u003cbr\u003e• Einweihungsfeiern und familiäre Segnungen\u003cbr\u003e• Gebetsecken und Andachtsräume\u003cbr\u003e• Taufen, Namenstage, Hochzeiten und kirchliche Festtage\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e🌍 Weltweiter Versand\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSicher verpackt und mit Sendungsverfolgung weltweit aus Portugal versandt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e✨ Mit Tradition gefertigt\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eJede Ikone wird von orthodoxen christlichen Kunsthandwerkern in Portugal sorgfältig gefertigt – geschaffen, um zu einem bleibenden Segen für Ihr Zuhause oder zu einem wertvollen Geschenk für einen geliebten Menschen zu werden.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul\u003e\u003c\/ul\u003e","brand":"Icons of Saints","offers":[{"title":"12x15 cm (5”x6”)","offer_id":53914208141595,"sku":null,"price":85.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"23x30 cm (9\"x12\")","offer_id":53914208174363,"sku":null,"price":153.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true},{"title":"30x39 cm (12\"x15\")","offer_id":53914208207131,"sku":null,"price":195.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0728\/3805\/4171\/files\/Christ_Crucified_in_the_Bosom_of_the_Father_Rare_Russian_Orthodox_Icon_f2ca2547-0670-4921-9f48-bd8b17aa9bcc.webp?v=1788963485","url":"https:\/\/iconsofsaints.com\/de\/products\/christ-crucified-in-the-bosom-of-the-father-orthodox-icon","provider":"iconsofsaints.com","version":"1.0","type":"link"}